Este viernes era un día cualquiera, y como todas las mañanas me lavé la cara y estaba a punto a elegir la ropa que iba a poner para ir a trabajar. Fue entonces cuando me encontré con la dantesca escena: aquel jean mío, tan querido -es justo decirlo-¡estaba caminando solo! hasta ahí todo bién pensé que era producto de su frecuente uso e infecuente lavado, me preguntaba tambien por donde andaban las medias. Lo que no pensaba que era el inicio de la suma de todos los miedos. Sí pibe, lo tan temido ocurrió, los objetos inanimados se rebelaron contra la especie humana. Nos comimos el amague a la 00:00 del 1º de enero de 2000 con el Y2K, pero este es el momento. Creo que es el momento de abandonarse a la desesperación.
Camárógrafos contratados, y precarizados, por La ropa es lo de menos han conseguido este documento único donde se puede ver a uno de los rebeldes festejando y bailando.
lunes, 18 de junio de 2007
miércoles, 13 de junio de 2007
La ropa y la música
Hay canciones cuya temática es el amor, el desamor, angustia, la nostalgia, un sin fin de sentimientos que la música, como todo arte plasma. En este caso tenemos una canción, recuerdan aquella de Jorge Drexler que fue utilizada para el comercial de los caldos Knorr. Bueno, la canción se llama Me haces bien y es del disco Sea de 2001. Un grupo de científicos y lingüistas contratados por La Ropa es lo de Menos detectó que la canción no es una declaración de amor de una persona a otra sino de una persona a un objeto. Observen:
Me haces bien.
(Jorge Drexler 2001, Virgin España)
Para contarte, canto
quiero que sepas
cuánto me haces bien
me haces bien
me haces bien.
Te quiero de mil modos
te quiero sobretodo
me haces bien
me haces bien
me haces bien.
Basta ver el reflejo de tus ojos en los míos
como se lleva el frío
Me haces bien.
(Jorge Drexler 2001, Virgin España)
Para contarte, canto
quiero que sepas
cuánto me haces bien
me haces bien
me haces bien.
Te quiero de mil modos
te quiero sobretodo
me haces bien
me haces bien
me haces bien.
Basta ver el reflejo de tus ojos en los míos
como se lleva el frío
para entender
que el corazón no miente
que afortunadamente
me haces bien
me haces bien
me haces bien.
que el corazón no miente
que afortunadamente
me haces bien
me haces bien
me haces bien.
Como pueden ver, ¡manga de ingenuos!, la canción habla claramente de un sobretodo que, con el frío que hace ahora es todo un acierto. Manténganse atentos que la música está llena de estos mensajes.
miércoles, 6 de junio de 2007
Bariloche: puestos callejeros
A pesar de las bajas temperaturas nunca faltan los puestos callejeros de la feria artesanal. Bariloche, San Martín de los Andes, El Bolsón, todas reúnen en la plaza principal a los buscas que soportan el frío, en días en los que amanece a las 9 de la mañana y el sol se oculta a las 6 de la tarde. Donde no todos tienen una cabaña para refugiarse y la leña sobra pero no se puede usar, ganarse el calor exige sacrificio y los puesteros se lo ganan con satisfacción.
Bariloche: accesorios para engañar al frío
Los gorros y los guantes son indispensables, pero a eso podemos sumarle las orejeras, los sombreros vaqueros, las pañoletas, los ponchos y por supuesto las bufandas que todo lo cubren.
martes, 5 de junio de 2007
Bariloche: los estilos de los transeuntes
Las señoras coquetas también encuentran la manera de verse lindas y escaparle al frío. Valen toda clase de gorritos, gorras, capuchas y sombreros. Los colores no importan...
La patagonia es un clásico del turismo internacional y no es dificil distinguir entre un alemán y un brasilero, no sólo por el porte, sino que los provenientes de centroamerica y países tropicales sufren este frío de seco de tal manera que no lo pueden disimular.
Edición Especial: Desde Bariloche
El silencio no es quietud. Por eso les traje las tendencias del sur, los colores de la temporada, las vidrieras, los puestos y lo más importante: como soportar temperaturas de -24º (fue la sensación térmica en la cima del cerro Catedral la última semana) y no parecer un osito de polar.
Los clásicos de Bariloche están entre el estilo europeo, la tradición tehuelche y los trajes para esquiar. La gente del lugar coincide en que la lana es un engaño y no sirve para amainar el frío. Por eso se visten con pantalones térmicos que usan sobre jeans o joggins. Para las prendas que no son impermeables, hay un aerosol que las proteje del agua y de la nieve.
Los clásicos de Bariloche están entre el estilo europeo, la tradición tehuelche y los trajes para esquiar. La gente del lugar coincide en que la lana es un engaño y no sirve para amainar el frío. Por eso se visten con pantalones térmicos que usan sobre jeans o joggins. Para las prendas que no son impermeables, hay un aerosol que las proteje del agua y de la nieve.domingo, 3 de junio de 2007
Frida y la importancia de la ropa.
No quedan dudas de que Frida Kahlo que es una de las artistas latinoamericanas más importantes del siglo XX, tanto por su obra como por su vida. Tanto por su legado cultural como por su compromiso político con las luchas populares.
Como afirmó Olmedo, Frida hizo de sus prendas elementos de arte cotidiano. En ellas condensaba su herencia como mexicana y sus convicciones políticas. Prueba de ello es este corsé que utilizó por prescripción médica y al que modificó para transformarlo en una obra de arte:
Allí puede verse como expresa en un elemento tan caro a su vida, que la acompañó desde muy pequeña debido a un accidente automovilístico, su deseo de procrear representado por un feto y a la vez la vida que lleva dentro. Al mismo tiempo lo relaciona con su filiación comunista y las esperanzas en la construcción de una sociedad sin clases.
Para Frida, no solo la ropa no era lo de menos, sino que formaba parte de lo que somos y pesamos.
Más información en:
http://www.ocexcelsior.com/mis_tradiciones/tradiciones/2006/agosto/0804_mi_tradiciones_wr_arte_frida_kahlo.shtml
http://www.mujereshoy.com/secciones/3018.shtml
Para Frida la vestimenta no tenía solamente un valor simplemente estético o de uso, poseía toda una carga simbólica.
La artista tenía una forma de vestir peculiar para la época, ya que en pleno siglo veinte optó por abandonar las prendas occidentales para abrazar la herencia de los pueblos originarios que poblaron el sur México y Centroamérica. Frida prefería vestir los atuendos de los pueblos tehuanos de la zona del estado de Oaxaca y otomíes de la zona de Veracruz, Hidalgo y Querétaro.
Su relación con el famoso muralista Diego Rivera marcó un antes y un después en su vida, tanto en lo artístico y político como en su forma de vestir. Allí es cuando toma como propia la herencia de los pueblos originarios. Juntos hacen una valoración de la mujer aborigen frente al avance de la hegemonía norteamericana sobre Latinoamérica.
Según la diseñadora Lidia Lavin, quien realizó una investigación iconográfica de las prendas, Frida, al elegir la vestimenta consideraba su simbolismo. “Por ejemplo, utilizaba el huipil yalalteco -especie de blusa-, que lleva una trenza enfrente que se relaciona con el matriarcado. También usaba trajes de tehuana, mujeres que se destacan por su fortaleza” afirma Lavin. Por su parte el director del Museo Frida Kahlo de la ciudad de México, Carlos Olmedo, sostiene: “Es que estas prendas fueron transformadas por la artista y convertidas en piezas de arte cotidiano”.
Como afirmó Olmedo, Frida hizo de sus prendas elementos de arte cotidiano. En ellas condensaba su herencia como mexicana y sus convicciones políticas. Prueba de ello es este corsé que utilizó por prescripción médica y al que modificó para transformarlo en una obra de arte:
Allí puede verse como expresa en un elemento tan caro a su vida, que la acompañó desde muy pequeña debido a un accidente automovilístico, su deseo de procrear representado por un feto y a la vez la vida que lleva dentro. Al mismo tiempo lo relaciona con su filiación comunista y las esperanzas en la construcción de una sociedad sin clases.Para Frida, no solo la ropa no era lo de menos, sino que formaba parte de lo que somos y pesamos.
Más información en:
http://www.ocexcelsior.com/mis_tradiciones/tradiciones/2006/agosto/0804_mi_tradiciones_wr_arte_frida_kahlo.shtml
http://www.mujereshoy.com/secciones/3018.shtml
Pegando carteles?
La ropa y los accesorios ya forman parte de las planificaciones y campañas del gobierno.
¿Alguien estará pensando apuntar a los jóvenes para las próximas elecciones?
Y bue: ya vimos los esfuerzos de Teleman para llegar a la juventud diciendo: "Me gusta Bjork... y qué?...."
Después de eso ya podemos esperar cualquier cosa!!!
LA MEJOR PILCHA
Hoy votamos y espero que lo hagamos con la sinceridad mas profunda que podamos o que nos permita esta sociedad que conformamos y en donde vivimos, sin bien el habito no hace al monje, lo de adentro del habito, decide a quien darle el poder, y aunque después falle, vale la pena saber si nuestro acto de votar tuvo que ver con nuestra intuición, mucha suerte y feliz domingo.
viernes, 1 de junio de 2007
Hola amigas y amigos
La ropa es importante y mas cuando el frio nos pega fuerte y como en estos dias, por suerte nosotros nos podemos bañar, a pesar de todas las cosas que nos ocurran, creo que casi todos nosotros podemos abrir nuestra ducha, cada mañana, y bañarnos con agua caliente, parece una tonteria pero el agua nos calienta, pensemoslo un poquito, por eso y gracias a una amiga les paso esta direccion para cuando encuentren a alguien en la calle con dificultades de baño, en una situacion de indigencia, sigo sosteniendo que cuando pensamos algo y lo ponemos en palabras ya se comenienza a hacer realidad:
ESTA LLEGANDO EL INVIERNO: CUANDO VEAN GENTE A LA INTEMPERIE, LLAMEN A ESTE TELÉFONO y LOS PASAN A BUSCAR, LOS BAÑAN, LES DAN DE COMER Y UNA CAMA LIMPIA.
0800-777-6242 Gobierno de la Cdad. de Bs. As. Línea 108 de atención social
HOGAR: PASEO COLÓN 1366
ESTA LLEGANDO EL INVIERNO: CUANDO VEAN GENTE A LA INTEMPERIE, LLAMEN A ESTE TELÉFONO y LOS PASAN A BUSCAR, LOS BAÑAN, LES DAN DE COMER Y UNA CAMA LIMPIA.
0800-777-6242 Gobierno de la Cdad. de Bs. As. Línea 108 de atención social
HOGAR: PASEO COLÓN 1366
miércoles, 30 de mayo de 2007
martes, 29 de mayo de 2007
Nuevas lamparas
Mirta, la chiqui, diria esto es muy chik, nose si sera chik, pero es novedoso, cuidado con los incendios
Lindos los camisitas negras
Un grupo de inmigrantes italianos -simpatizantes de Mussolini- con sus tradicionales Camisas Negras y la bandera de la Republicca Sociale Italiana en el frontis del Círculo Italiano, ubicado hasta nuestros días en calle Tarapacá.
Cuando la ropa la hacemos nuestra.
La ropa tiene una carga simbólica, al ponérnosla condensamos muchas ideas, conceptos, gustos géneros, estilos y damos a entender -aunque de forma solapada- nuestra clase social.
Tras la crisis estructural desatada en 2001 muchos empresarios quebraron o simplemente vaciaron sus empresas -claro está, con sus empleados dentro- Fue entonces cuando la clase trabajadora tomó las calles y también cuando le imprimió un mayor dinamismo al movimiento de tomas de fábricas quebradas y vaciadas por sus dueños.
Pero la ropa además trae en sí trabajo incorporado, un trabajo que es la expresión de una forma social de producción.
Tras la crisis estructural desatada en 2001 muchos empresarios quebraron o simplemente vaciaron sus empresas -claro está, con sus empleados dentro- Fue entonces cuando la clase trabajadora tomó las calles y también cuando le imprimió un mayor dinamismo al movimiento de tomas de fábricas quebradas y vaciadas por sus dueños.
Este es el caso de Brukman, una fábrica de ropa de vestir masculina que luego de ser vaciada y abandonada por sus dueños, comienza a ser autogestionada por sus trabajadores.
Así, un grupo de obreras del barrio porteño de Once comienzan a transitar el duro camino de la independencia para convertirse en símbolo de la autogestíon obrera.
Luego de una larga lucha -con tres desalojos incluidos- logran la expropiación en 2004. 
La Cooperativa 18 de diciembre, marcó el rumbo para otras experiencias de autogestión obrera dentro del rubro textil como la fábrica Ceres, Confecciones Gaiman, Entre-Confec/ex Angelo Paolo, la ex-Textil San Remo, la Textil Pampeana, la fábrica Inimbo y Textiles Pigüe.
La experiencia no solo simbolizó la lucha de los obreros textiles sinó del conjunto de los obreros en lucha. No solo demostró que la gestión obrera es posible sino también que es viable, que la gestión obrera es una salida a la crisis.
Fuente: Cooperativa de trabajo Lavaca: "Sin Patrón: Fábricas y empresas recuperadas por sus trabajadores. Una historia, una guía"Lavaca Editora, Buenos Aires, diciembre de 2004.
A veces la moda es un sacrificio!!!!!!!!!
Los desfiles en la nieve ya son un clásico de cada temporada otoño- invierno. Las chicas suben la temperatura de las montañas sureñas y también la de los mirones!!! Pero... ¿Y ellas??? ¿No se congelan??? ¿Tomarán alguna bebida espirituosa antes de salir a la pasarela?? Un sweter por acá!!!!!!!!!
Salir a la calle
Escuchaba que hay mucha gente que duerme en la calle y el peligro es que pueden morirse de frio, morirse de verdad, que tal si juntamos ropa que no usamos, y entre todos los de la comision y todos los que quieran se la damos a los primeros que encontremos y les damos una manito, asi LA ROPA NO ES LO DEMOS, dale escribime, te espero
lunes, 28 de mayo de 2007
Ya me voy...
Me dijiste que recien las utilizarias en invierno
que caracter..., ya me voy te dije, ufa....
BBRRRRRRRRRRR
Se vino nomas el frioooooooo, y la ropa?, es lo de menos?, que bueno poder abrigarse y salir al mundo, esperemos que muchos chicos de la calle no lo pasen tan mal, quizas una palabra o un pensamiento se conviertan en abrigo...
¿Y hoy que nos ponemos?
¿Tenés frío?...
Son las 12 del mediodía y hace solo 2 grados. Estoy en el laburo muriendome de frío.
¿Qué te pusiste hoy para salir a poca hospitalaria calle ?
¿Elegiste algo?...
... ¿O hiciste como yo y te pusiste todo?
Hoy realmente se puede decir que ¡LA ROPA NO ES LO DE MENOS!.
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